Documentos encontrados en Gaza revelan detalles de la ejecución de un comandante de Hamás por ser gay

Mahmoud Ashtiwi fue ejecutado en 2016 y desde entonces Hamás ha tratado de silenciar el asunto. Las FDI localizaron en un túnel de Khan Yunis documentación de los interrogatorios y torturas que sufrió, junto con documentos que demuestran que incluso después de su muerte, Hamás continuó persiguiendo y torturando a activistas que eran considerados homosexuales.

«Pasé por torturas que nadie ha pasado en Palestina, no a manos de la Autoridad Palestina, no a manos de los judíos, sino a manos de la seguridad interna de Hamás». Estas palabras fueron escritas por Mahmoud Ashtawi, un alto funcionario de Hamás que fue ejecutado en febrero de 2016, después de que se pensara que era gay. Su muerte provocó un gran revuelo en Gaza e incluso provocó polémica en la cúpula de la organización. Durante años, Hamás intentó silenciar el discurso en torno al asunto, pero en las últimas semanas las FDI localizaron en un túnel, durante una operación en Khan Yunis, el «expediente de Ashtawi» que incluye documentación de los interrogatorios y las torturas a las que fue sometido Ashtawi, según notas transmitidas por él y para él, e incluso un diario que escribió durante su encarcelamiento. Los hallazgos muestran que incluso después del asunto Ashtavi, Hamás continuó persiguiendo y torturando a otros hombres que eran considerados homosexuales.

El comienzo del asunto fue en enero de 2015, cuando Hamás creyó por primera vez que Ashtivi era gay. Ashtiwi, que entonces tenía 33 años, era el comandante del Batallón Zeitoon de Hamás, uno de los batallones más fuertes del brazo militar de la organización. Estaba casado con dos mujeres, su rango era equivalente al de general de brigada de las FDI e incluso era miembro de una familia «aristocrática» acomodada con estrechos vínculos con la cúpula de Hamás. Sin embargo, el departamento de seguridad interna de la organización recibió información según la cual Ashtivi mantenía relaciones íntimas con su vecino y coopera con Israel. A menudo se sospecha que los palestinos homosexuales son colaboradores, debido a una práctica de las FDI que incluía rastrearlos.y presionándolos que proporcionen información a Israel, para que no queden expuestos.

A Ashtawi se le atribuyeron dos sospechas adicionales: malversación de fondos del ala militar de Hamás (que supuestamente utilizó para pagar su silencio para evitar exponerlo como gay) y proxenetismo de una de sus esposas. Los investigadores de Ashtiwi afirmaron que él solía ir con ella a reuniones sociales, donde los dos tenían relaciones sexuales con varios invitados. En sus investigaciones, Ashtivi admitió haber tenido relaciones sexuales con su vecina, malversar fondos del movimiento e incluso robar armas de la organización. Al mismo tiempo confirmó que cooperaba con Israel, pero más tarde se escribió que se trataba de una confesión falsa hecha tras una severa tortura. Además, Ashtivi insistió y explicó que los túneles de los que era responsable no resultaron dañados en la Operación Rock Ethan, y que los importantes objetivos de la organización se preservaron durante los combates.

En las investigaciones sobre su supuesta colaboración con Israel, Ashtivi fue llevado ante Yahya Sinwar. Le explicó que si comparecía ante un tribunal de la Sharia, su sentencia sería la ejecución, pero si confesaba los delitos de «seguridad», es decir, su actividad como colaborador de Israel, el propio Sinwar sería garante de su seguridad. . Al final, Sinwar rompió su promesa y Ashtawi fue ejecutado a pesar de que fue absuelto de la sospecha de colaborar con Israel. En otra ocasión, Ashtawi se reunió con un alto oficial, Abu Khaled, conocido como Muhammad Daf. Luego Daf afirmó que Ashtavi estaba mintiendo en sus investigaciones. También en este caso los documentos describen una actitud brutal hacia Ashtivi, y está escrito que Def le golpeó en la cara en presencia de otros altos funcionarios.

Los documentos recopilados por los soldados de las FDI revelan que incluso después de la ejecución de Ashtavi, Hamás continuó rastreando, deponiendo, interrogando y torturando a cualquier activista que pensaba que era gay, mediante el uso de drogas, las relaciones ilícitas con niñas, el robo y la pedofilia. La organización temía que quienes se dedicaban a este tipo de actividades pudieran ser objeto de extorsión por parte de los mecanismos de seguridad de Israel, pero parece que las medidas más graves se tomaron contra los homosexuales, a los que automáticamente se les tildaba de colaboradores con Israel, delito por el que fueron acusados y sentenciados a muerte.

Estos documentos citaban ejemplos de 2018, cuando cinco activistas de la organización fueron arrestados e interrogados por «cometer el acto atroz de tener relaciones sexuales con un hombre, tener una relación ilegal entre un hombre y varias niñas, tomar pastillas para dormir, ver películas pornográficas, tener una relación ilegal con una chica a través de Internet, relaciones con niños pequeños y casos de adulterio, relaciones sexuales masculinas y acoso.» Además, en el documento se menciona a agentes «desobedientes», incluidos aquellos que fueron arrestados por disparar cohetes sin obtener el consentimiento de altos funcionarios de Hamás.

Puede conocer el alcance de la tortura que sufrió Ashtavi y su intensidad en los documentos encontrados en el túnel. Uno de ellos es una especie de diario manuscrito de los días de su arresto. El personal de inteligencia que examinó el documento estima que Ashtavi decidió matarlo cuando se dio cuenta de que no saldría con vida de las salas de interrogatorios. En su diario describió cómo los «ángeles del sabotaje», como él los definió, lo condujeron a una tumba abierta y le dijeron: «Este es tu lugar de entierro, serás cubierto de cemento hasta que llegue a tu boca». Ashtivi añadió que sus investigadores le dijeron al oído: «Esta no es la primera vez que hacemos esto».

En su diario, Ashtavi también describió cómo rogó muchas veces por su vida y escribió que pidió un Corán para jurar sobre él ante sus investigadores. Incluso quiso citarlo para demostrar que la tortura va contra el Islam: «Alá ha prohibido matar un alma sin justificación», escribió. Responsabiliza de su situación a los altos funcionarios de la organización: «Usted es Abu al-Abd (Ismail Haniyeh – YK), el primer responsable de este asunto», escribió, «le pediré que dé seguimiento a la situación». asunto en un comité independiente en nombre de los batallones (Aleksam – YK)».

Los documentos también describen que durante sus investigaciones Ashtavi intentó escapar, pero luego se dio cuenta de que estaba retenido en un túnel. Al salir, los guardias lo capturaron y luego lo trasladaron a Khan Yunis, a Muhammad Sinwar, hermano y mano derecha de Yahya. «Mohammed Sinwar es el monstruo, el policía malo», describió Ashtiway, «Yahia Sinwar es el abrazo cálido y envolvente, el policía bueno. Abu Anas (Ahmed Andor – YK) está en el medio entre los dos».

Luego Ashtiwi describió cómo fue azotado por los propios altos funcionarios de la organización, incluido Raad Sa’ad, el jefe del departamento de operaciones de Hamás, y Muhammad Sinwar. «Me azotaron 400 o 500 veces y me pintaron el cuerpo de colores», escribió Ashtivi. «Tenía sangre en la orina y los azotes duraron más de cuatro horas seguidas, hasta que perdí el conocimiento, y finalmente me enviaron al hospital. y me ordenó que lo admitiera todo.»

Agregó y detalló: «Cuatro se detuvieron a mi alrededor mientras yo estaba suspendido en el aire y comenzaron a mecerme a izquierda y derecha, de un lado a otro durante horas. La atadura duró en promedio no menos de 20 horas y a veces más de 24 horas, y me azotaban con cientos de latigazos». Ashtivi también escribió: «Me golpearon, me ataron, me quitaron la piel, me humillaron, me escupieron, me pusieron una bolsa en la cabeza y todo esto cuando no tienen ni la más mínima prueba».

Más adelante en el diario, Ashtawi escribió sobre la vida en la celda de detención en Khan Yunis: «La atmósfera real es de horror, miedo y amenaza por parte de todos, incluso de los guardias. Por eso el miedo se apodera de todo mi cuerpo. Lo sé». «Estoy tendido en la cima de la pirámide y sé que Muhammad Sinwar es conocido por su crueldad y casi me entierra en Gaza, en al-Shati».

Además, en el protocolo de una conversación con la familia de Ashtivi, escrita durante una visita, está escrito que él testificó en sus oídos que sufrió una serie de severas torturas durante 1.200 horas, y que apareció herido y magullado en todas partes de su cuerpo.

A lo largo de los días de su encarcelamiento, la familia de Ashtiwi libró una lucha persistente y extraordinaria contra Hamás, como parte de una organización que se autodenominaba «El luchador mártir yihadista Mahmoud Ashtiwi». Sus actividades incluyeron conversaciones con comandantes de la organización en un intento de aclarar las cosas, y sus miembros enviaron cartas contentas por el arresto. Inusualmente, el grupo de protesta también estuvo activo en las redes sociales y, en una rara ocasión, poco después del arresto, miembros de la familia organizaron una pequeña manifestación frente a una comisaría de policía en Gaza. Pero Hamás trabajó para silenciar el discurso e incluso arrestó a algunos de los miembros de la familia, y los amenazó con abstenerse de cualquier publicación o declaración crítica hacia la organización y sus líderes.

Sin embargo, los documentos encontrados revelan que incluso la cúpula de la propia organización estaba dividida sobre el asunto. De un lado estaba Khaled Mashal, entonces jefe del buró político de Hamás y que prefería calmar los ánimos. Del otro lado estaban Yahya Sinwar y sus hombres, que querían castigar a Ashtavi con el castigo más severo.

La familia de Ashtivi incluso intentó ponerse en contacto personalmente con Sinwar, exigiéndole que liberara a su ser querido y limpiara su nombre. «A Dios no le gustan aquellos cuya voz es blasfema», citó el hermano de Ashtawi, Hassam, el Corán en su carta a Sinwar que se encuentra en los documentos. El hermano agregó y escribió: «A menos que hayan sido agraviados, Dios oye y sabe», y enfatizó: «Cualquier duda debe interpretarse a favor del acusado, la carga de probar el delito recae enteramente en la categoría, no es el Es deber del acusado demostrar su inocencia, y no se debe obligar al acusado a presentar pruebas con las que se incriminará de alguna manera, en particular, esto no debe hacerse mediante coacción, que muchas veces puede manifestarse como tortura física y mental».

La carta del hermano no convenció a Sinwar, y en abril de 2015 envió una nota a la celda de Ashtivi diciendo: «Créeme, sólo dirás la verdad cuando el cemento llegue a tu boca». La amenaza surtió efecto: poco tiempo después, Ashtavi accedió a confesar.En el documento de confesión de Ashtawi, que también se encontró en el túnel, sus investigadores escribieron que el sospechoso mantuvo una relación sexual con su vecino, Saad, durante años. Ashtavi, afirmaron los investigadores, fue quien inició la relación y sedujo a su vecina. Según ellos, solía sobornarlo con favores a cambio de la continuación de su relación sexual. Los investigadores también afirmaron que las reuniones tuvieron lugar en la casa de Ashtiwi, en apartamentos alquilados y en el jeep de las Brigadas Al-Ksam. «Cuando Saad empezó a buscar una relación con mujeres, Ashtavi convenció a su esposa para que lo incluyera en sus relaciones sexuales», se lee en el resumen de la investigación, «ella se oponía mucho a hablar, pero finalmente se volvió adicta a las sesiones de sexo en grupo y «Veía películas pornográficas, e incluso solía maquillarse y bailar delante de los dos hombres». El resumen de la investigación también afirma que «Eshtivi admitió haber robado armas de los batallones de Al-Aksam y venderlas, incluidas las armas personales de Ahmed Al-Jabri (Jefe del Estado Mayor de Hamás que fue asesinado en la Operación Amud Anan, YK)». «Como el acto de la prostitución es considerado una abominación y un mal en todos los sentidos, el castigo para un hombre es al menos igual a la ley de la prostitución, es decir, la estrangulación hasta la muerte, especialmente si fue cometido por alguien que ocupa una posición sensible. posición bajo el liderazgo de los batallones Al-Aksam», dice la fraseSin embargo, delante de su familia, Ashtivi siguió afirmando que había hecho sus confesiones bajo presión. En una nota que pasó a sus familiares durante una de sus visitas, escribió: «A mi hermano Hassam, me torturaron tan brutalmente que casi me matan. Por eso les confesé mentiras y les confesé cosas que nunca he hecho». hecho antes, hermano, soy inocente.»

Al final, tras su confesión – y contrariamente a la promesa hecha por Sinwar – Ashtivi fue llevado ante un tribunal de la Sharia. El comité de la Sharia dictaminó que será ejecutado después de que se descubriera que había cometido «el delito de sodomía», mientras estaba casado con dos mujeres. La sentencia dice: «Como el acto de prostitución es considerado abominación y maldad en todos los sentidos, la persona que comete el delito es castigada al menos según la ley de la prostitución, es decir, la estrangulación hasta la muerte, especialmente si fue cometido por «Alguien que ocupa una posición sensible en el liderazgo de los batallones de Elksam».

Además, el tribunal de la Sharia condenó a Ashtavi por malversación de fondos, debido a los delitos que confesó, incluido el robo de los fondos del movimiento junto con conducta extravagante y la vida de Rahab. «El acto más atroz es solicitar a su esposa que se prostituya», dictaminó el tribunal, añadiendo que debería ser ejecutado. Sin embargo, en el veredicto se determinó que Ashtivi es ejecutado como castigo divino y no como alguien que se ha apartado de la religión del Islam, es decir, la sospecha de cooperación con las agencias de seguridad de Israel no se expresó en la sentencia. Gracias a esto Ashtavi «se ganó» ser enterrado como musulmán. Si fuera acusado de colaborar con Israel -el acto de traición más grave- también se le negaría un entierro musulmán, con lo que su honor y el de su familia quedarían empañados.

En otro cuaderno encontrado por los combatientes de las FDI se encontraba la carta de despedida de Ashtawi a su madre: «Pido morir a tus pies mientras los besos», escribió, ya que según el Islam, el cielo está bajo los pies de las madres. «Juro que yo «No he traicionado la sangre de mi hermano», añadió. «Ajustaré cuentas con todos aquellos que me comprometieron», escribió además, mencionando el nombre de Raad Saad. «Alá me perdonará mis pecados y recordará las buenas obras que he hecho. hecho en mi vida», concluye su carta.

En febrero de 2016, Hamás publicó una declaración a Konit: Mahmoud Ashtiwi fue ejecutado de acuerdo con un fallo del Tribunal Sharia de las Brigadas Al-Aksam. El delito que cometió: faltas graves «en el ámbito de la moral, que admitió», según el mensaje.

En un testamento incluido en su diario, Ashtavi pidió convertir su casa en una casa de oración. «Alabado sea Alá porque moriré como esclavo, para tener una doble y múltiple expiación ante mi soberano», escribió, «reuniré a todos aquellos que me han esclavizado ante mi soberano», escribió, mencionando , entre otros, los nombres de Yahya y Muhammad Sinwar y Raad Saad. Se despidió con las palabras: «Acepto el decreto de Alá y no digo más mentiras sobre mí más allá de eso. ¡Basta! ¡Basta!”.

Versión original: https://www.haaretz.co.il/news/politics/2024-04-03/ty-article-magazine/0000018e-851c-d0c1-a1de-cf1c6dad0000